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要求得和平,就必須備戰
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恐怖份子真的都是邪惡的嗎?


有一個很值得注意的現象。通常被稱為恐怖份子的人們,他們並不會覺得自己所做所為正是如此。1099年7月19日,法蘭克騎士把嬰兒活活摔死在所羅門聖殿的地板,隨即他們在聖墓教堂相擁而泣,感激神將勝利賜給這群戴著十字架的人們;土爾其蘇丹認為將捉來的基督徒少年閹割並施予軍事訓練是天經地義的事情;車臣叛軍闖入學校並且和警察槍戰,俄羅斯普遍民眾認為他們是分離加上宗教形式的恐怖份子;有一些高鼻樑、綠眼珠,講著阿爾泰西匈奴語的維吾爾青年,由於奉行大土耳其斯坦主義而被武警帶走;巴勒斯坦以為猶太人才是強盜,因為他們連封通知書都沒寄就派戰車加上怪手拆了他們的房子;委內瑞拉的總統查維斯最近指出,其實大家都猜錯了,美國才是真正的恐怖大頭目,布希總統適合去開便利商店,因為全家就是你家,你家就是我家-中共不是也曾一度形容達賴是恐怖份子嗎?這很難界定,說不定有天台灣獨立你我都成了恐怖份子。 


所以,這個名詞最近開始被靈活運用。凡要是伴隨著對立、衝突,或異於己見者都能稱為恐怖份子。其實這詞彙相當有效,如果你喊得夠大聲而且讓大家通通聽到,那麼我們便成了正義之師;中國人講凡事需要正名,我覺得歐美在這點運用較我們更為優秀,恐怖主義一詞源於現代西方猶如異端源於中世紀基督教,同樣都是木頭,居民非得要拜木雕十字架而非拜木雕的圖騰,否則會有裁判官等著他們。要擺脫這些辭彙的指控唯有力量強大一途,1563年新教徒終於有足夠的軍力與稱呼他們「異端」的人大幹一場;但1209年法國南部貝西亞城的二十萬居民就沒有那麼幸運了;美國人稱呼北韓為恐怖國家卻不敢採取行動,相信原因不只為金正日長得不夠帥。中國不正逐漸在與美國對抗嗎?但對於損害美國軍機的中國飛行員,美國對其稱呼顯然就比損害美國軍車的伊拉克人客氣許多。 


最主要還是源自觀念與利益,我的想法認為這才是互贈這些封號的原因。會傷害平民的並不一定就叫恐怖份子,在戰爭中殺死最多平民的永遠是正規軍隊,但他們還是延用軍人的慣稱。戰爭就是如此,既然都已經開戰了,那有誰還會特別在意傷害的對象是什麼性質呢? 


其實,若將諸多國際情況加以比較,我們會發現現今的結果都有它們複雜的對應因子。編列國防預算的台灣政府、引爆路邊炸彈的伊拉克叛軍、想將俄羅斯人趕出土地的車城游擊隊、或舉行獨立公投的魁北克,以及爭取脫離之東突團體。這些人有的可以放假投票,有的人就需要交重稅買武器,有的人被逮捕銬打,而有的人就直接用血實現夢想。他們當中有人被稱為恐怖份子,有的卻被稱讚為自由民主楷模,無疑的他們都有理想,只是有的時候利益和觀念的力量太大,而我們卻無法抵抗。 

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